山中的宰相
“九四曰‘或跃在渊,无咎’,何谓?子曰:无常,非邪。
进退无恒,非离群,君子进德修业,及,故无咎。”
《易经》讲了半讲极点,教你握一间、空间,间不属己,任你怎努力,有;间被变运气,运不,轮不那间,再转亦有。但是注意,历史就知,有些人间了己的前面,却不让间轻轻溜了。但“或跃在渊,无咎。”句九四爻的爻辞说的是什呢?前面说,句爻辞的“或”字,等一人站在门中间,一脚在一脚在外,进,所孔子说“无常,非邪”。或,但并不是滑头,滑头做,中间就在各人的内了。再进一步解说,一人处世,或者进一步,或者退一步,有办法固定,但是始终不是人,社,国,有贡献,并不是滑头,但什?因站在中间,是等待机,所是无咎的。人生做四爻,那是最舒服的。历史有些人做,举例说,所标榜南北朝候的陶弘景,有名的所谓山中宰相,南北朝几皇帝,请教他,但他永远不……(内容加载失败!)
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